Dolce Far Niente

我沒住過眷村，奶奶媽媽也沒住過眷村。
但是從小聽了很多眷村故事，對於眷村總是抱著一種奇妙的情愫。
而眷村子弟王偉忠，很堅持要把眷村的故事呈現給大家。
不但之前出了書，拍了紀錄片，現在拍了電視劇，十二月還有舞台劇。
「光陰的故事」說的就是眷村的故事。
在那個年代，那個地方，曾經發生過的一些事情。
其實這部電視劇的年代已經很後期，因為我看到了我小時候很喜歡的一部電視劇「一代公主」。
原本以為這個故事說的是四五十年代的眷村故事，沒想到已經是民國六十幾年後段的事了。
這部電視劇很幽默詼諧，說故事的方式非常生活樸實。
沒有最近八點檔的狗血噴淚，也沒有勾心鬥角爾虞我詐，就是曾經發生在你我身邊，有趣的隔壁鄰居所做的事情。

但是娘不看。
原本我以為娘是覺得看這部會想到很多以前的事觸景傷情，但娘說了一個理由讓我覺得很震憾。
娘說，國民政府來台灣之後，全中國的族群都來到台灣落地，再加上原本的閩南人、客家人、原住民。
因此那時就會有許多族群融合的廣播劇；到了有電視時又有族群融合的電視劇。
經過了這麼多年，這種題材照理說已經式微，因為歲月的承遞，族群應該漸漸不再存在才是。
但是，王偉忠拍了這部電視劇。
或許他的原意真的只是想要紀錄眷村生活。但是或許背後有更無奈的意義：又開始需要請大家族群融合了。
這個深意我之前沒想到，但娘一說，我很想哭。
台灣人究竟怎麼了。
曾經有人說，因為某人不是外省人，所以我選他。
這種說法讓我很震撼。
我沒想到二十一世紀的現在，與我差不多年齡的高級知識份子，仍然固守著族群的觀念，牢牢抓住不肯放手。
外省人後代又如何?本省人後代又如何?
我以往都覺得政治人物說的「原罪」對我來說無關痛癢，甚至覺得他們想太多。
原來是我太天真。抱著這種想法的人大有人在。
那時，我才知道，原來對於所謂的「外省人」，竟還是有人抱持著敵意。
但是，不都是台灣人嗎?